I. Этнолингвистика. Фольклор. Этнография

Т. А. Агапкина. «Пришел Вербич — кожуха позычь...».
Н. П. Антропов. Белорусские этнолингвистические этюды: 1. колода / колодка.
J. Bartmiński. Pocałunek ziemi. Szkic etnolingwistyczny.
О. В. Белова. Символика цвета в славянских книжных сказаниях о животных.
М. Беновска-Събкова. Зооморфни образи на светостта в българския фолклор. I. Елени светци.
Н. И. Бондарь. Магия начала (Некоторые аспекты традиционных верований славянского населения Кубани).
M. M. Валенцова. Семантика начала и конца в календарной обрядности чехов и словаков.
Л. Н. Виноградова. «Той, шчо лозами трясе»: полесские поверья о черте.
А. В. Гура. Звуки и голоса животных в традиционных народных представлениях.
Г. И. Кабакова. На пороге жизни: новорожденный и его «двойники».
А. Б. Мороз. Божница и окно: семиотические параллели.
С. Ю. Неклюдов. Зоодемонизм.
С. Е. Никитина. Отец в своем доме (На материале текстов духовных стихов).
О. А. Пашина. Ареальное членение Смоленщины с точки зрения жатвенной обрядности.
А. А. Плотникова. Фрагмент балканославянской народной демонологии: Борьба воздушных демонов.
Р. Попов. Осенние женские жертвоприношения у русских и болгар.
Б. Н. Путилов. Архаические мотивы в карпатском песенном разбойничьем фольклоре.
Љ. Раденковић. Дъна — стари словенски назив jедне болести.
Г. Н. Свешникова. Оборотничество у румын: bosorcoi.
И. А. Седакова. Заметки по этнографии речи (На материале славянских родин).
С. М. Толстая. Культурная семантика слав. *kriv-.
A. Л. Топорков. Грамота № 521: заговор или любовная записка?
B. Н. Топоров. Детская игра «в ножички» и ее мифоритуальные истоки.
В. В. Усачева. Движение как компонент славянского народного врачевания.
А. Т. Хроленко. Словарь языка фольклора как база этнолингвистических исследований.
К. В. Чистов. Фрайбургская коллекция восточнославянских «круговых писем».
А. В. Юдин. Антропонимические заместительные номинации восточнославянских загадках: подвижные предметы быта.

II. История. Культура. Литература

В. П. Гребенюк. «Самодержец» и «господин» великий московский князь Василий Дмитриевич.
В. М. Живов. Об этническом и религиозном самосознании Нестора Летописца.
Е. Е. Левкиевская. Проблема «чужой речи» и способы цитирования в кинематографе Андрея Тарковского.
А. Наумов. О Служби светом кнезу Лазару.
В. Я. Петрухин. К ранней истории русского летописания: о предисловии к Начальному своду.
Л. А. Софронова. Черти в украинской школьной драме «Слово о збуреню пекла».
А. В. Тарасьев. Символика перекрестка в романе «Доктор Живаго» Б. Л. Пастернака.
Б. Н. Флоря. Кирилло-мефодиевские традиции и униатская иерархия первой половины XVII века.
Т. В. Цивьян. Николай Угодник — странник на русской земле (Несколько примеров из русской литературы XX века).